我只是个匠人第五百五十四章 眼睛是心灵的窗户……吧？
无边无际的黑云在宗家爷孙俩头顶盘旋、环绕，不时伴有呼啸的狂风、震怒的雷霆以及不时洒落下来的流星火雨……当然，这玩意非要说“洒落”的话精准度未免太高了些。
除此之外，还有从天而降的黑色腐蚀性液体，光闻着那味就足以让千年级以下的生物退避不知多少个三舍的那种——这是某以毒闻名的千年级巨兽的体液。
还有向下四射的无差别针刺攻击，以地球人的经验来看应该是从某只超大型刺猬身上发射出来的，至于它到底长啥样宗冥并不关心，毕竟异世界里的生物都长得千奇百怪的，只要知道它注定活不了了便是。
冰火是对欢喜冤家，曾经它们是不死不休的宿敌，自从“冰火两重天”这个词被发明出来且在随后被赋予了某种带“颜色”的意思后，它们的联系就变得微妙起来。至少在这个形式下看来是如此：方才还在落流星火雨，这会儿又开始下冰雹了。只不过相较于前者炫酷的称号后者未免过于接地气了，但在本心境强者这里其实二者是一样的，都没什么卵用。
光是人类就会不知多少种攻击方式，比如拳打、脚踢，亦或者是拳打脚踢……不同的名词排列组合后转换成动词，然后该动词又可以与其它动词再组合成新动词，原理就跟“禁止套娃”一样。而普通人类尚且光纯物理攻击就会这么多种，要是算上化学攻击就更多了。这些还仅仅是人体自身的，要是再发挥人类最大的优势“利用工具”的话……总而言之，每个人都是名副其实的“进攻万花筒”。
即便是作为“进攻万花筒”的人类也不过是凡夫俗子，而人类的想象是近乎无限的，至少要比能实现的多得多，因而那些拥有普通人梦寐以求的超凡能力的超凡者们以及异类生命们则可以将其想象更上一级台阶，达到“进攻亿花筒”的程度。
只要是超凡生物，在打架方面肯定要比普通人在行得多，这种在行一般体现在“技能”的使用方面：普通人打架就是一直平a，稍微有过专业训练的就是“平砍连击带顺劈”，然而归根究底不过是最低级的物理攻击罢了；而超凡生命则可以使用各种技能，比如小火球、中火球、大火球、豪火球……一个比一个花里胡哨，然而威力之大也是谁也不敢否认的。
这也就是为何正常情况下功夫片的制作成本要低于特效电影的原因了，花里胡哨的东西确实要好看一些，但相应的，准入门槛也高很多。
倘若这会儿现场有影视级摄像机拍摄的话，拍出来的东西拿出去肯定能掀起特效界的“大革命”。当然，相机数量要足够多，否则有极大的可能一台都幸存不下来。
而作为这一大场面的亲历者和见证者，宗家爷孙俩就处于黑云大阵的包围之中，他们表情严肃、眼神坚定但无丝毫畏惧之意，紧攥的拳头非常有力度的表明了他们战斗意志的高昂！
此情此景像极了齐天大圣大战十万天兵天将开战斗前的那一幕，区别在于有两个齐天大圣，身边也没有猴子猴孙们相助。
这个时候就没必要说“两开花”的事了。
想想齐天大圣仅凭一己之力就干翻了十万天兵天将，再想想这有俩……结果貌似已经注定了，安排！
双方对峙了半个小时左右，等到挲的大军尽数赶到时，这下方区域除了宗家爷孙俩再无别的活物了。
都说“神仙打架，凡人遭殃”，但又有几人真能碰上这种事呢？如果碰上，大难不死的话应该去买彩票才对。
此时挲正位于阵前，高高在上的俯视着下方已经被各种公里打得不成样子的地面，而宗冥、宗阎两人则脚踏实地，脖子呈135°仰望着上空，表情神同步，都是不以物喜不以己悲的范儿。
双方对峙这么久是有原因的，其实就在挲赶到的那一刻它就已经通过精神力量同宗家爷孙俩展开了博弈，两人一怪看似无比淡定，实则早就暗中交手数千回合了，一直不分胜负，大家都认定对方是值得自己全力以赴的大敌……好吧，这是老套路了，真实情况自然不是这样的。刚刚双方仅仅是展开了气势上的对决，至于怎么对决嘛——谁先动谁就算输怎么样？
双方心有灵犀的默认了这一规则，这在其它生物看来可能无聊透顶，像极了自己种族的幼崽们的种种幼稚行为，但是谁也不敢表露出丝毫鄙视的意思、更不敢笑出声了来。嗯，这就憋的挺难受了。
可能这就是最强者吧，众爪牙想道，手上动作却没停过，各种“法术”攻击不要钱似的往下砸，企图能逼得下方抵挡——这样一来，挲就能在第一回合的交锋中拔得头筹，气势就起来了。
先前早就提过了，幽界生物们的特点就是“重物理轻魔法”，倘若有谁把法术攻击当做常规手段的话是要被其它生物嘲笑的。这个世界的生物们普遍大而坚的块头可不是白长的，如果不用作肉搏，那将毫无意义！
然而即便是再骁勇善战的“坦克”、“战士”，这时候也只敢远远的在天上往下扔远程攻击，不是因为畏惧对手，而是——好吧，确实是畏惧对手，对方可是“那衍”啊！与伟大的“挲”同一级别的存在！
向“那衍”出手这事儿本就需要勇气，而全力出手的话……那得抱着必死的决心才行。简单换算一下，想想它们对挲发起进攻的场景，嗯，这个场景是不可能存在的，毕竟是一伙的。
倘若不是大boss下令，谁敢向“那衍”强者发起进攻？这些个爪牙们虽然看着一只只凶神恶煞的、威慑力十足，但它们却缺乏与外形条件相匹配的勇气——想来也是，真有这勇气的话谁会当狗腿子啊？高喊“王侯将相，宁有种乎”、发起反对挲残暴统治的大起义这事儿它不香么？
虽然有挲督战不敢划水，但这些家伙还是，额，怎么说呢，就是攻击依旧卖力、表现出一副“我与此贼不共戴天”的样子，但打出去的攻击却带着七分视死如归的决然、三分悔不当初的忧愁。
这样的攻击自然是莫得灵魂的，除了让战场看起来像投了巨资的特效电影外貌似并没有什么实质性的进展。
最先结束这场“强者之间的对峙”的是宗冥，作为新世纪的大好青年，他是不能容忍这种浪费时间、浪费生命的幼稚游戏的：磨磨蹭蹭半天还打不打了？真就一直精神交锋呗？
于是，他扬起了巴掌：“大慈大悲掌！走你！”
在华夏人想来，大慈大悲是佛陀、菩萨的专有特性，而冠以此名的掌法固然也隐含着此类深意在里面。嗯，然而随着当代宗教神学在自然科学、唯物主义哲学面前的节节溃败，人们也慢慢没了对佛陀、菩萨这类宗教意像的敬畏之心。
都说佛陀大慈大悲渡世人，然而现代的情况是：我佛不渡憨批和穷逼，只渡vip！听明白这句话了没？没错，就是在讽刺它们。
因而，宗冥使用的“大慈大悲掌”自然也不可能含有“大慈大悲”的成分在里面，就跟某些运动员做兴奋剂检测的结果是“兴奋剂里没有一滴尿”同样的道理。这个招式名称纯粹是
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